Глава 14

  И сказал Господь Моисею, говоря:  

  вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;  

  священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,  

  то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,  

  и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;  

  а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,  

  и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.  

  Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего;  

  в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет чист;  

  в восьмой день возьмет он двух овнов без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея;  

  священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;  

  и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;  

  и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;  

  и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;  

  и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь;  

  и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Господа;  

  оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на [места, где] кровь жертвы повинности;  

  а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.  

  И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты его; после того заколет [жертву] всесожжения;  

  и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник; и очистит его священник, и он будет чист.  

  Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть [ефы] пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,  

  и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну [из птиц] в жертву за грех, а другую во всесожжение;  

  и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа;  

  священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред Господом;  

  и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;  

  и нальет священник елея на левую свою ладонь,  

  и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем Господним;  

  и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, [где] кровь жертвы повинности;  

  а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем Господа;  

  и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука [очищаемого],  

  из того, что достанет рука его, одну [птицу] в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением хлебным; и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.  

  Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.  

  И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:  

  когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,  

  тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.  

  Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в доме; после сего придет священник осматривать дом.  

  Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,  

  то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.  

  В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,  

  то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место нечистое;  

  а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место нечистое;  

  и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.  

  Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,  

  то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист он;  

  должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место нечистое;  

  кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до вечера;  

  и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои; и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои.  

  Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.  

  И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,  

  и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;  

  и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;  

  и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью;  

  и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.  

  Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,  

  и о проказе на одежде и на доме,  

  (14-55) и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах, --  

  (14-56) чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.